优质答案： 子贡

　　孔子弟子中擅长做生意是子贡，在《史记·仲尼弟子列传》中对子贡有这样的记载：

　　子贡好废举，与时转货赀。喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。

　　译文

　　子贡擅长囤积居奇，贱买贵卖，随着供需情况转手谋取利润。他喜欢宣扬别人的长处，也不隐瞒别人的过失。曾出任过鲁国和卫国的国相，家产积累千金，最终死在齐国。

　　子贡

　　子贡，名端木赐，很有口才，在《史记.仲尼弟子列传》中对子贡的才干有生动描述。在齐人侵鲁，社稷之忧的危局下，孔子派子贡出使列国，子贡巧妙把握了当时微妙的国际形势，借力打力，四两拨万斤，最终整个改变了诸侯格局。

　　子贡在商业上的成功和拥有的巨额财富令当时的人羡慕不已，但他自己却很不满足，决心在政治上也要有所作为。于是他毅然拜孔子为师，以使自己在道德修养和学识方面有所提高。这样，他就成为孔门中最富有的一名弟子。在孔子的众多弟子中，子贡以为人机敏、能言善辩而著称，并逐渐在政治和外交方面显示出杰出的才能。孔子对于他的这位富商弟子十分欣赏，曾称他是国家社稷之“器”。

　　子贡以经商出名后，生活水平也随着变得十分奢侈，平时总喜欢乘坐一驾四马大车出行，前后均有随从奴仆相伴，排面非常到位，且十分拉风。

　　其所到之国，就连该国君主都敬重他三分，越国的勾践还曾亲自迎接过子贡的到来，并且邀请他一起用膳。

　　这些成功离不开子贡的4大经商理想，分别是：诚信、义利、仁和、乐施。

　　正确的经商准则

　　孔子曾教导子贡，人生旅途中在追寻名利之际，还需遵从道德伦理的标准，持有正确的经商准则，在各方利益之间，坚持自己的观点跟理论。

　　所以人们又把子贡称为经典的儒学商人，他一生都遵从先师孔子的教义，就算再有钱再受到权贵的欢迎，也始终坚持把道德摆在第一位，所以凡事义为先，然后再到财，故此形成“义利”。

　　子日“人而无信，不知其可也”。

　　足很贯彻的说出，不论是古代还是现代，一个人若是不讲究信用，那么他在这个世界就无法立足。而诚信就是一个人的根基。

　　这道理孔子同样教给了子贡，有一次，孔子对子贡日：“善施政者必须要有充足粮食储存，以及百姓的信任跟军备”，子贡不解，询问道：“如果在情非得已的情况下，要减去一样，该怎么选择？”

　　子日：“那就除掉军备吧”，子贡道：“若是剩下的两者，还必须除去一样该怎么选？”

　　孔子道：“那就扣除粮草储存吧，历来生而为人终需一死，如果没有百姓信任的话，那何以能有朝廷官衙的存在”。

　　事后，子贡恍然大悟，逐把诚信视为最重要的品德，故此钱财权势在必要时均可抛弃，唯独诚信不可以。

　　后来，子贡的往来七国经商的同时就把儒家思想充分融入到生意经当中，其取之有道，乐于济民。在赚取大量财富之后，时刻谨记一条原则，取之于民，用之于民。也这成就了子贡暴富以后，经常乐善好施的好习惯。

　　除此之外，他还喜欢参加各种民间活动，乐于助人，修桥补路，在政策方面给出很多建议以及资金援助。然而就算子贡在百姓心中是一个善良的贾人，但并非都没有敌人。

　　当时，鲁国有一个叫武叔的人就吐糟了子贡的诸多不是，还污蔑其老师孔子，此事传到子贡耳里，他就淡然的说道：“无以为也，仲尼不可诋也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也，而仲尼为日月也，无得而逾焉”。

　　可见子贡把孔子比喻成天上的日月，因此不值得跟像武叔这样的人计较。后又有鲁国一些大夫吹捧子贡，说他贤于自己的老师孔子，这时子贡又谦虚的道：“夫子之不可及也”，还表示自己的一切是老师教出来到，岂能贤于老师。